58.
Tu renonceras définitivement au poids du passé. Tu ne t’attacheras non plus en rien à l’idée que tu te fais de l’avenir, comme tu n’accorderas donc toujours ton attention qu’au seul moment présent, que tu entretiendras au mieux de tes possibilités par l’exercice maîtrisé du choix de tes pensées, lesquelles ensemenceront ton avenir selon l’orientation que tu leur auras donnée.
Article 58 du Code de la Noblesse Orthodole
Code de la Noblesse Orthodole et Fondements des Actes de Pouvoir - Publication d'un article par jour
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59.
Tu exacerberas en toi le sens des responsabilités face à ton concours dans l’entretien ou la transformation du monde dans lequel tu vis, mais jamais tu ne te considéreras comme étant coupable de quoi que ce soit en quoi que ce soit, envers qui que ce soit, d’une manière ou d’une autre, pas davantage que tu ne feras peser sur quiconque le poids de quelque forme de culpabilité pour quelque raison que ce soit.
Article 59 du Code de la Noblesse Orthodole
Tu exacerberas en toi le sens des responsabilités face à ton concours dans l’entretien ou la transformation du monde dans lequel tu vis, mais jamais tu ne te considéreras comme étant coupable de quoi que ce soit en quoi que ce soit, envers qui que ce soit, d’une manière ou d’une autre, pas davantage que tu ne feras peser sur quiconque le poids de quelque forme de culpabilité pour quelque raison que ce soit.
Article 59 du Code de la Noblesse Orthodole
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60.
Tu agiras toujours envers autrui comme tu souhaiterais qu’il agisse envers toi, quel que soit son comportement envers toi, mais dans ton exercice de la plus absolue vigilance sans te mettre en danger face au comportement de quiconque.
Article 60 du Code de la Noblesse Orthodole
Tu agiras toujours envers autrui comme tu souhaiterais qu’il agisse envers toi, quel que soit son comportement envers toi, mais dans ton exercice de la plus absolue vigilance sans te mettre en danger face au comportement de quiconque.
Article 60 du Code de la Noblesse Orthodole
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61.
Tu ne refuseras jamais d’écouter quiconque qui aurait quoi que ce soit à te dire te concernant, considérant que la vérité peut être exprimée n’importe où, même depuis la bouche du moins honorable ou du moins instruit des individus, voire du plus illusionné d’entre eux. Tu y resteras attentif afin de tenter de mieux te connaître au travers du regard d’autrui, lequel pourrait te révéler une facette de toi-même jusqu’alors inconnue de toi, et sur laquelle tu pourrais être amené à travailler, évitant en cela que la vie ne te l’apprenne à tes propres dépends.
Article 61 du Code de la Noblesse Orthodole
Tu ne refuseras jamais d’écouter quiconque qui aurait quoi que ce soit à te dire te concernant, considérant que la vérité peut être exprimée n’importe où, même depuis la bouche du moins honorable ou du moins instruit des individus, voire du plus illusionné d’entre eux. Tu y resteras attentif afin de tenter de mieux te connaître au travers du regard d’autrui, lequel pourrait te révéler une facette de toi-même jusqu’alors inconnue de toi, et sur laquelle tu pourrais être amené à travailler, évitant en cela que la vie ne te l’apprenne à tes propres dépends.
Article 61 du Code de la Noblesse Orthodole
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62.
Tu travailleras à la maîtrise de ton corps et de tes gestes, de ta présence au sein du lieu qui t’accueillera, afin de représenter l’exemple des vertus propres à la Noblesse que tu représentes, et pour faire honneur à ta condition comme à ta Maison. Ainsi, tu feras preuve d’une parfaite propreté, tant intérieure qu’extérieure, tant de ton corps que de ta tenue et de ton lieu de vie, tant de tes paroles que de tes pensées, de tes émotions que de tes sentiments. Tu feras donc preuve d’un quotidien entretien de ton corps et de ton esprit, l’un allié à l’autre dans une parfaite harmonie, comme tu prendras grand soin de la qualité de tout ce que tu ingèreras afin de manifester aussi le plus grand respect envers ton incarnation, sans jamais l’offenser par ce que tu y incorporeras et qui y deviendra en partie toi-même, durant le temps qui lui sera imparti. Dans le même esprit, tu t’attacheras en chaque instant à passer au tamis de la maîtrise de toi, les détails de ton comportement, à l’image de ta tenue comme de ta posture, faisant de ta personne quelqu’un de raffiné, car c’est à ses manières que l’on juge le Représentant de la Noblesse Orthodole. A ce titre, tu cultiveras en toi la vertu du style et de l’excellence en tant que manifestation formelle de l’harmonie en lien avec la source universelle de toute chose. Tu manifesteras ainsi le style et le bon goût en toute occasion, par tous les moyens, en tant que l’image valorisante que tu cultiveras afin de te rendre inspirant aux yeux d’autrui.
Article 62 du Code de la Noblesse Orthodole
Tu travailleras à la maîtrise de ton corps et de tes gestes, de ta présence au sein du lieu qui t’accueillera, afin de représenter l’exemple des vertus propres à la Noblesse que tu représentes, et pour faire honneur à ta condition comme à ta Maison. Ainsi, tu feras preuve d’une parfaite propreté, tant intérieure qu’extérieure, tant de ton corps que de ta tenue et de ton lieu de vie, tant de tes paroles que de tes pensées, de tes émotions que de tes sentiments. Tu feras donc preuve d’un quotidien entretien de ton corps et de ton esprit, l’un allié à l’autre dans une parfaite harmonie, comme tu prendras grand soin de la qualité de tout ce que tu ingèreras afin de manifester aussi le plus grand respect envers ton incarnation, sans jamais l’offenser par ce que tu y incorporeras et qui y deviendra en partie toi-même, durant le temps qui lui sera imparti. Dans le même esprit, tu t’attacheras en chaque instant à passer au tamis de la maîtrise de toi, les détails de ton comportement, à l’image de ta tenue comme de ta posture, faisant de ta personne quelqu’un de raffiné, car c’est à ses manières que l’on juge le Représentant de la Noblesse Orthodole. A ce titre, tu cultiveras en toi la vertu du style et de l’excellence en tant que manifestation formelle de l’harmonie en lien avec la source universelle de toute chose. Tu manifesteras ainsi le style et le bon goût en toute occasion, par tous les moyens, en tant que l’image valorisante que tu cultiveras afin de te rendre inspirant aux yeux d’autrui.
Article 62 du Code de la Noblesse Orthodole
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63.
Au titre de la Noblesse à laquelle tu as été élevé, tu feras toujours preuve de courtoisie, de bienséance, de délicatesse, de décence, et de politesse, mais sans obséquiosité, au mieux de tes possibilités actuelles avec sincérité, sans préjudice de leur amélioration avec le temps, adressant honnêtement saluts et marques de gratitude, en t’interdisant de même toute vulgarité ou grossièreté envers quiconque sans exceptions, y compris toi-même, tout en sachant te faire comprendre d’autrui en tentant toujours de te mettre à la portée de tous sans jamais te compromettre pour ce faire. Si quiconque refuse de t’entendre, de te comprendre, de t’accepter tel que tu t’exprimes en ce sens malgré tes efforts, alors tu te détourneras en silence et dans la paix intérieure.
Article 63 du Code de la Noblesse Orthodole
Au titre de la Noblesse à laquelle tu as été élevé, tu feras toujours preuve de courtoisie, de bienséance, de délicatesse, de décence, et de politesse, mais sans obséquiosité, au mieux de tes possibilités actuelles avec sincérité, sans préjudice de leur amélioration avec le temps, adressant honnêtement saluts et marques de gratitude, en t’interdisant de même toute vulgarité ou grossièreté envers quiconque sans exceptions, y compris toi-même, tout en sachant te faire comprendre d’autrui en tentant toujours de te mettre à la portée de tous sans jamais te compromettre pour ce faire. Si quiconque refuse de t’entendre, de te comprendre, de t’accepter tel que tu t’exprimes en ce sens malgré tes efforts, alors tu te détourneras en silence et dans la paix intérieure.
Article 63 du Code de la Noblesse Orthodole
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64.
Au titre de ton devoir tu feras toujours preuve d’assistance à autrui dans la mesure de tes moyens lorsque l’occasion se présentera. Ainsi tu ne laisseras jamais faire autrui sans lui proposer ton aide, quelle qu’elle soit, si tu es en mesure de l’assister, le voyant peiner sous l’effort, mais non plus sans insister s’il la refuse, ni t’attendre à ce qu’il te rende la pareille, qu’il le fasse ou non, ni le souhaiter non plus, de manière implicite ou explicite. Souviens-toi aussi qu’en tant que représentant de la Noblesse Orthodole tu as un devoir d’assistance des Frères et Sœurs de ta Maison, dans la vigilance et le discernement, dans la mesure juste, dans la paix intérieure et l’équilibre, dans la joie, et sans jamais lier de pacte, sans jamais te compromettre.
Article 64 du Code de la Noblesse Orthodole
Au titre de ton devoir tu feras toujours preuve d’assistance à autrui dans la mesure de tes moyens lorsque l’occasion se présentera. Ainsi tu ne laisseras jamais faire autrui sans lui proposer ton aide, quelle qu’elle soit, si tu es en mesure de l’assister, le voyant peiner sous l’effort, mais non plus sans insister s’il la refuse, ni t’attendre à ce qu’il te rende la pareille, qu’il le fasse ou non, ni le souhaiter non plus, de manière implicite ou explicite. Souviens-toi aussi qu’en tant que représentant de la Noblesse Orthodole tu as un devoir d’assistance des Frères et Sœurs de ta Maison, dans la vigilance et le discernement, dans la mesure juste, dans la paix intérieure et l’équilibre, dans la joie, et sans jamais lier de pacte, sans jamais te compromettre.
Article 64 du Code de la Noblesse Orthodole
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65.
Tu exerceras une vigilante attention de tes pensées, de tes paroles, et de tes actes, tout comme de tes émotions et de tes sentiments, t’efforçant de les exprimer en conscience. Ainsi, tu feras de ton mieux pour anticiper les conséquences de tes actes posés, évitant ainsi, autant qu’il te le sera possible, les actions inutiles ou préjudiciables à autrui comme à toi-même par la vigilance et la conscience que tu y auras investies.
Article 65 du Code de la Noblesse Orthodole
Tu exerceras une vigilante attention de tes pensées, de tes paroles, et de tes actes, tout comme de tes émotions et de tes sentiments, t’efforçant de les exprimer en conscience. Ainsi, tu feras de ton mieux pour anticiper les conséquences de tes actes posés, évitant ainsi, autant qu’il te le sera possible, les actions inutiles ou préjudiciables à autrui comme à toi-même par la vigilance et la conscience que tu y auras investies.
Article 65 du Code de la Noblesse Orthodole
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66.
En tant que l’âme noble et l’exemple d’Humilité-Force pour autrui que tu dois t’employer à représenter, tu t’interdiras formellement de céder à toute forme de vexation, quelque puisse en être les raisons. Tu y résisteras par la culture de l’acceptation et du détachement des houles de la personnalité transitoire, en te souvenant que toute vérité est en toute chose et que le Suprême en toi ne saurait prendre ombrage de rien. Ainsi tu t’éloigneras davantage de l’interprétation de toi-même pour te rapprocher de ce que tu es en parfaite réalité.
Article 66 du Code de la Noblesse Orthodole
En tant que l’âme noble et l’exemple d’Humilité-Force pour autrui que tu dois t’employer à représenter, tu t’interdiras formellement de céder à toute forme de vexation, quelque puisse en être les raisons. Tu y résisteras par la culture de l’acceptation et du détachement des houles de la personnalité transitoire, en te souvenant que toute vérité est en toute chose et que le Suprême en toi ne saurait prendre ombrage de rien. Ainsi tu t’éloigneras davantage de l’interprétation de toi-même pour te rapprocher de ce que tu es en parfaite réalité.
Article 66 du Code de la Noblesse Orthodole
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67.
Tu feras de toi-même l’exemple de la hardiesse et du courage face à toute situation que tu seras amené à vivre, afin d’inspirer ceux qui en auront besoin, mais sans excès de témérité démonstrative en te mettant ainsi en avant, de sorte que ceux qui doivent faire croître leur confiance en eux ne soient pas découragés par l’image insurmontable que tu leur présenteras.
Article 67 du Code de la Noblesse Orthodole
Tu feras de toi-même l’exemple de la hardiesse et du courage face à toute situation que tu seras amené à vivre, afin d’inspirer ceux qui en auront besoin, mais sans excès de témérité démonstrative en te mettant ainsi en avant, de sorte que ceux qui doivent faire croître leur confiance en eux ne soient pas découragés par l’image insurmontable que tu leur présenteras.
Article 67 du Code de la Noblesse Orthodole